অধ্যাত্ম Meaning in Bengali
১. (অব্যয়ের বিশেষণ) আত্মা বা চিত্ত- বিষয়ক, পরমাত্ম বিষয়ক; শরীর সম্পর্কিত।
২. /বিশেষ্য পদ/ পরব্রহ্ম।
/অধি+আত্মন্+অ/।
অধ্যাত্ম এর বাংলা অর্থ
[ওদ্ধাত্তোঁ] (বিশেষণ) ১ পরমাত্মবিষয়ক; আল্লাহ সন্বন্ধীয়; ঈশ্বরবিষয়ক।
২ আত্না বা চিত্ত বিষয়ক।
৩ শরীর সর্ম্পকীয়।
অধ্যাত্মজ্ঞান, অধ্যাত্মতত্ত্ব (বিশেষ্য) ১ আল্লাহ বা ঈশ্বর বিষয়ক জ্ঞান।
২ আত্নবিদ্যা।
অধ্যাত্মতত্ত্ববিৎ, অধ্যাত্মতত্ত্ববিদ (বিশেষণ) অধ্যাত্মজ্ঞানসম্পন্ন।
অধ্যাত্মবাদ (বিশেষ্য) আল্লাহ বা পরমাত্মাই সকল কিছুর মূল-এই মতবাদ।
অধ্যাত্মসধান (বিশেষ্য) খোদা বা পরমাত্মা প্রাপ্তির সাধনা।
(তৎসম বা সংস্কৃত)অধি+ আত্মন্+অ(টচ্); আত্নাকে অধিকার করে-অব্যয়ী.
এমন আরো কিছু শব্দ
অধ্যাত্মিকঅধ্যাপক
অধ্যাপয়িতা
অধ্যাপন
অধ্যাপনা
অধ্যাপয়িত্রী
অধ্যাপিকা
অধ্যাপিত
অধ্যায়
অধ্যারোপ
অধ্যারোপন
অধ্যাস
অধ্যাসন
অধ্যাহরণ
অধ্যাহার
অধ্যাত্ম এর ব্যাবহার ও উদাহরণ
... বোধ হয় সেকালের শ্রোতারা এই পাঁচালি গানে বাস্তবতার সঙ্গে কিছু অধ্যাত্ম ব্যঞ্জনাও লাভ করত ।
পরিবর্তন এবং উন্নতি একীকরণ উদাহরণ: আপেক্ষিকতা তত্ত্ব এবং আইন তত্ত্ব সম্পর্কে অধ্যাত্ম হিসাবে তত্ত্ব মডেল হিসাবে তত্ত্ব তত্ত্ব এবং মডেল মধ্যে পার্থক্য তত্ত্বগুলি ।
সুন্দর লঙ্কা উত্তর পাঠান্তর, অভিযোজনা ও অনুপ্রাণিত রচনা অদ্ভুত রামায়ণ অধ্যাত্ম রামায়ণ আনন্দ রামায়ণ ভট্টিকাব্য হিকায়াত সেরি রামা কাকাউইন রামায়ণ কম্ব ।
অধ্যাত্ম জগতের সাধক তাদের সাহায্য চাইলে তারাই সর্বাধিক সাহায্য করেন ।
এই সময় তিনি যে তিন মাস শ্রীরামকৃষ্ণের সঙ্গে বাস করেছিলেন, তখনই ধ্যান ও অধ্যাত্ম জীবনের প্রয়োজনীয় নির্দেশ তিনি পান তার স্বামীর থেকে ।
তবে ভাবতন্ময়তা কাটার পরিবর্তে তার অধ্যাত্ম-পিপাসা বহুগুণে বৃদ্ধি পায় ।
অধ্যাত্ম রামায়ণ-এ, যখন তারা বালীর মৃত্যুতে আর্তনাদরত, তখন রাম তাকে ধর্মোপদেশ দেন ।
সংস্কৃত ভাষায় অপর একটি গুরুত্বপূর্ণ রামায়ণ হল অধ্যাত্ম রামায়ণ ।
ভাষায় সরলভাবে সাধারণ মানুষ ও কলকাতার পাশ্চাত্য-শিক্ষায় শিক্ষিত সমাজকে অধ্যাত্ম-তত্ত্ব ও ভক্তিযোগ শিক্ষা দিতে শুরু করেন ।
এতে বলা হয়, একজন অধ্যাত্ম-সন্ধানীর উচিত ব্যক্তিগত ফলাফলের প্রতি আসক্ত না হয়ে ধর্ম অনুযায়ী কাজ করে ।
যেমনঃ আত্মাকে অধি (অধিকার করিয়া) = অধ্যাত্ম ।
যা মুলতঃ আত্মার অধ্যাত্ম চেতনার বহিপ্রকাশ ।
অধ্যাত্ম রামায়ণ ৬৫টি ।
গুরুত্বপূর্ণ অংশ হল অধ্যাত্ম রামায়ণ ।
ভূমিকা অবতরণিকা সাধনার প্রথম সোপান প্রাণ প্রাণের আধ্যাত্মিক রূপ অধ্যাত্ম প্রাণের সংযম প্রত্যাহার ও ধারণা ধ্যান ও সমাধি সংক্ষেপে রাজযোগ পাতঞ্জল-যোগসূত্র ।
এতে তিনি প্রাচীন ভারতের অধ্যাত্ম মহিমা বর্ণনা করেছেন ।