ঊনিশ এর ব্যাবহার ও উদাহরণ

গাজীউদ্দীন হায়দার (জন্ম. ১৮১৫- মৃত্যু. ১৮৪৩) ছিলেন ঊনিশ শতকের ঢাকা বা জাহাঙ্গীরনগরের ত্রয়োদশ এবং শেষ নায়েব নাজিম ।

ঊনিশ শতকে জার্মান সঙ্গীত রচয়িতা ফেলিক্স মেন্ডেলসন এ গুহা ভ্রমণ করে একে নিয়ে ।

(জ. ১৮৪০) ১৯১৯ - অক্ষয় কুমার বড়াল, ঊনিশ শতকের বাংলা সাহিত্যের অন্যতম শ্রেষ্ঠ কবি ।

১৮৬৮ - হরচন্দ্র ঘোষ, ঊনিশ শতকের বাঙালি বিচারক ও সমাজ সংস্কারক ।

একটা শিল্প আন্দোলন হিসাবে প্রাচ্য চিত্রকলাকে সাধারণত ঊনিশ শতকের একাডেমিক শিল্পের অনেকগুলি শাখার একটা বলে বিবেচনা করা হয়; তবে প্রাচ্যকেন্দ্রিক ।

ঊনিশ শতকের যুক্তিবাদ, মানবতাবাদ এবং সাংস্কৃতিক চেতনার ধারক ছিলেন তিনি ।

হয়ে ওঠেছে শিক্ষার (সাহিত্য ব্যাপকতর প্রচারের) মাধ্যমে; আর শিল্পায়ন এবং ঊনিশ শতকের সমাজব্যবস্থায় শ্রমের গতিশীলতা বৃদ্ধি পাওয়ায় শিল্পায়ন ও নগরায়ণের ।

১৯১০ - বটুকেশ্বর দত্ত ঊনিশ শতকের প্রথমদিকের বাঙালি ব্রিটিশবিরোধী বিপ্লবী এবং ভারতীয় মুক্তিযোদ্ধা ।

এতে ঊনিশ শতক ও বর্তমান সময় - এ দুই সময়ের সমন্বয় ঘটানো হয়েছে ।

খাজা গোলাম ফরিদ (উর্দু: خواجہ غُلام فرید) বা খোয়াজা ফরিদ (১৮৪৫-১৯০১) ঊনিশ শতকের একজন ভারতীয় সুফিবাদী কবি ছিলেন ।

(জ. ১৮৭৯) ২০০৪ - সুরাইয়া জামাল শেখ ঊনিশ শতকের ভারতীয় চলচ্চিত্রের গায়ক এবং অভিনেত্রী ।

(জ. ১৮৫৩) ১৮৯১ - ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর, ঊনিশ শতকের বিশিষ্ট বাঙালি শিক্ষাবিদ, সমাজ সংস্কারক ও গদ্যকার ।

১৮৭৫ - প্যারীচরণ সরকার,ভারতীয় বাঙালি শিক্ষাবিদ, সমাজসংস্কারক ও ঊনিশ শতকের বাঙলার পাঠ্যপুস্তক রচয়িতা ।

প্রায়শ্চিত্তমূলক ও বার সুরের সংগীত, ডিভিশনিস্ট ছবি ও বিমূর্ত চিত্রকলা সবই ঊনিশ শতকের অগ্রদূত ছিল ।

১৮৫৩ - সারদা দেবী, ঊনিশ শতকের বিশিষ্ট বাঙালি হিন্দু ধর্মগুরু রামকৃষ্ণ পরমহংসের পত্নী ও সাধনসঙ্গিনী ।

১৮২২ - পার্সি বিশি শেলি,ঊনিশ শতকের প্রথম দিকের ইংরেজ কবি ।

ঊনিশ শতকের দ্বিতীয়ার্ধে ও বিশ শতকের শুরুতে বাংলার সংস্কৃতিতে তথা বাঙালির জীবনে ।

ভোল্ফগ্যাং আমাদেয়্যস্ মোৎসার্ট তার মৃত্যুর ঊনিশ দিন পূর্বে ৫ই ডিসেম্বর, ১৭৯১ সালে রচনা করেন ।

"তার উপর রয়েছে ঊনিশ" পরে গবেষণা করে দেখা গেছে, সমগ্র কোরান ১৯ সংখ্যার আশ্চর্য জালে গঠন করা হয়েছে ।

তারাও ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন আঠারো ও ঊনিশ শতাব্দীর ।

এবং ঊনিশ শতাব্দীর মাঝামাঝিতে তারা ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করে ।