যিহূদার এর বাংলা ব্যাবহার ও উদাহরণ

দায়ূদের নির্দেশ অনুসারে , যোয়াব ইস্রায়েল ও যিহূদার একটি গণনা করেছিলেন, গাদ থেকে গিলিয়দ থেকে ডান পর্যন্ত পশ্চিম দিকে সিডন ও সোরের দক্ষিণে, দক্ষিণে হিভীয় ও কেনানীয়দের দক্ষিণে এবং দক্ষিণে যিহূদার দিকে ঘড়ির কাঁটার বিপরীতে গমন করেছিলেন।

যিহূদার পত্রে মীখায়েলকে নির্দিষ্টভাবে প্রধান স্বর্গদূত মীখায়েল বলে অবিহিত করা হয়।

পরে, তিনি এবং তাঁর পাঁচ পুত্র যিহূদার প্রান্তরে পালিয়ে গেলেন।

জয়ের পরে, ম্যাক্কাবীরা বিজয়ী হয়ে জেরুজালেমে প্রবেশ করে তাদের মন্দিরটি পরিষ্কার করে সেখানে ঐতিহ্যবাহী ইহুদি উপাসনা পুনরায় প্রতিষ্ঠা করে এবং যিহূদার সবচেয়ে কনিষ্ঠ ভাই জোনাথন আপুসকে মহাযাজক হিসাবে স্থাপন করলেন।

কনান / ইস্রায়েল: ইস্রায়েল ও যিহূদার রাজা।

যিহূদার উপাধি ঈষ্করিয়োতীয় দ্বারা সম্ভবত বোঝানো হয় যে তিনি করিয়োৎ গ্রামের লোক, তবে এই ব্যাখ্যা সার্বজনীনভাবে গৃহীত নয় এবং এর অনেক ভিন্ন ব্যাখ্যাও প্রদান করা হয়েছে।

সুসমাচারগুলোর মধ্যে প্রাচীনতম সাধু মার্ক লিখিত সুসমাচারে যিহূদার বিশ্বাসঘাতকতার কোনো অভিপ্রায় উল্লেখ করা হয়নি, তবে নিস্তারপর্বের ভোজে যীশু কর্তৃক ভবিষ্যদ্বাণীর উল্লেখ রয়েছে যা পরবর্তী সুসমাচারগুলোতেও বর্ণিত হয়েছে।

প্রত্নতাত্ত্বিক প্রমাণ ইঙ্গিত করে যে এর পূর্বে যিহূদার জনসংখ্যা একটি টেকসই রাজ্য টিকিয়ে রাখার পক্ষে ছিল খুবই অপ্রতুল।

প্রাচীন যিহূদার রাজা সৈয়দ শাহ মোস্তফা আল-বাগদাদী ( سید شاه مصطفى البغدادي ), শাহ মোস্তফা নামে পরিচিত, সিলেট অঞ্চলের একজন সুফি মুসলিম ব্যক্তিত্ব।

তাঁকে প্রায়শই যীশুর ভ্রাতা যিহূদার সঙ্গে চিহ্নিত করা হয়, তবে স্পষ্টতই ঈষ্করিয়োতীয় যিহূদা, সেই প্রেরিত তিনি যীশুর ক্রুশারোপণের ঠিক পূর্বে তাঁর সঙ্গে বিশ্বাসঘাতকতা করেছিলেন, থেকে পৃথকীকরণ করা হয়।