শ্রাদ্ধ এর ইংরেজি অর্থ

(noun)

(1) Hindu ceremony in honour and for the benefit of dead relatives; sraddha, obsequies; gifts/ offerings at a sraddha.

(2) (ironical) extravagant use/ spending; waste; squandering: টাকার শ্রাদ্ধ.

(3) (ironical) vituperation.

(4) (ironical) undesirable affair.

(5) (figurative) utter ruin; exacerbation; cruel persecution.

শ্রাদ্ধ করা (verb intransitive), (verb transitive) (1) perform the sraddha rites/ ceremonies.

(2) (ironical) squander; use/ spend extravagantly; fritter (away); dissipate; waste: টাকার শ্রাদ্ধ করা, play ducks and drakes with one’s money.

(3) revile; vituperate; inveigh against; swear like a trooper.

(4) ruin utterly; wreck.

শ্রাদ্ধ খাওয়া (verb intransitive) partake of the feast given on the occasion of a sraddha ceremony.

শ্রাদ্ধ গড়াবে (slang) the undesirable affair will go a long way; the affair will be attended with (unpleasant) consequences.

শ্রাদ্ধকর্ম, শ্রাদ্ধকার্য, শ্রাদ্ধক্রিয়া noun(s) sraddha rite; obsequies.

শ্রাদ্ধদেব (noun) any god presiding over sraddha rites; Yama.

শ্রাদ্ধশান্তি (noun) sraddha and similar rites so that the manes may enjoy blessed peace.

ভূতের বাপের শ্রাদ্ধ (figurative) utter confusion; mess; jumble; madhouse; bedlam.

শ্রাদ্ধ এর ইংরেজি অর্থের উদাহরণ

refers to the spirit of any dead person, but especially before the obsequial rites are performed, but also more narrowly to a ghost or evil being.

শ্রাদ্ধ এর বাংলা ব্যাবহার ও উদাহরণ

পিত্রুপক্ষ, ষোলা শ্রাদ্ধ, কানাগাত, জিতিয়া, মহালয়া পক্ষ ও অপরপক্ষ নামেও পরিচিত।

হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী, যেহেতু পিতৃপক্ষে প্রেতকর্ম (শ্রাদ্ধ), তর্পণ ইত্যাদি।

শ্রাদ্ধ হিন্দুশাস্ত্রানুযায়ী পিতৃপুরুষের আত্মার শান্তির উদ্দেশ্যে এবং তাদের আশীর্বাদ কামনায় দান-ধ্যান ও অতিথিভোজন অনুষ্ঠান।

পার্বণ বিধি অনুযায়ে নবান্নে শ্রাদ্ধানুষ্ঠান করে থাকেন।

শাস্ত্রমতে, নবান্ন শ্রাদ্ধ না করে নতুন অন্ন গ্রহণ করলে পাপের ভাগী হতে হয়।

মৃত্যুপরবর্তী আচার ( যথা: অন্তেষ্টি ও শ্রাদ্ধ) পালনের সময়ে পূর্বপুরুষদের উদ্দেশ্যে প্রদান করা হয়।

পিতৃপক্ষ শ্রাদ্ধ ^ Fowler, Jeaneane D. (1997). Hinduism:।

(দাফন করা, কবর বা গোর দেওয়া), শবদাহ তথা মড়া পোড়ানো (অন্ত্যেষ্টিক্রিয়া, শ্রাদ্ধ বা সৎকার), ইত্যাদি হল শেষকৃত্যের কিছু উদাহরণ।

তার মাধ্যম ছিল শ্রাদ্ধ, বিয়ে বা অন্য পারিবারিক ও সামাজিক অনুষ্ঠানে অপরিমিত অর্থব্যয়।

মূল মন্দিরের বাইরে এখানে রয়েছে শিব মন্দির, শ্রাদ্ধ বাসর, সর্ব মন্দির পরিক্রমা এবং সুন্দর একটি পুকুর।

চৈত্র একাদশীতে ঘোষঠাকুরের বাৎসরিক শ্রাদ্ধ উপলক্ষ্যে বিশাল মেলা বসে।

স্নান, সন্ধ্যা পিতৃতর্পণ, বৈশ্বদেবতর্পণ, পার্বণশ্রাদ্ধ, দানস্তূতি প্রভৃতি শ্রাদ্ধ সম্বন্ধীয় নানা ক্রিয়াকর্মের বিধান দিয়েছেন।

প্রাচীনকালে বাংলাদেশ সহ কলাগাছ জন্মে দক্ষিণ এশিয়ার অঞ্চলসমূহে বিবাহ, শ্রাদ্ধ, চল্লিশায় কলাপাতায় ভাত পরিবেশনের প্রচলন ছিলো।

মতে শিকারীজন যমরাজ্য পর্যন্ত গিয়ে উভতি এসে মৃতের উদ্ধারের জন্য চমাংকান শ্রাদ্ধ- রকমির প্রচলন করেন।

এই সময় তার পিতার মৃত্যু হলে তিনি ভাগলপুর ফিরে এসে পিতার শ্রাদ্ধ সম্পন্ন করে কলকাতা যাত্রা করেন, যেখানে তিনি কলকাতা উচ্চ আদালতের উকিল লালমোহন।

যাত্রা, শীতকালে ধর্মীয় ওয়াজ মাহফিল, হিন্দু ধর্মালম্বি কেউ মারা গেলে শ্রাদ্ধ পরবর্তি কীর্তনের আয়োজন, ইসলাম ধর্মালম্বিদের ২ ঈদ, হিন্দু ধর্মালম্বিদের।

আত্মা, যাদের মর্মান্তিক মৃত্যু হয়েছে, কিন্তু মৃত্যুর পর আত্মার শান্তি বা শ্রাদ্ধ হয়নি।

আবার হয় বিবাহ, অন্নপ্রাশন, শ্রাদ্ধ ইত্যাদির মতো সামাজিক অনুষ্ঠানও পালিত হয়।

তিথিনিয়মের বাইরে সব পূর্বপুরুষের শ্রাদ্ধ করা যায়।

এজন্য যে সব ব্যক্তি কোন কারণে পূর্বপুরুষের সাংবাৎসরিক শ্রাদ্ধ করতে পারেন না, তাঁরা এই দিনে পিতৃতর্পণ।

এই জন্য হিন্দুদের শ্রাদ্ধ অনুষ্ঠানে গঙ্গাবতরণ উপাখ্যানটি পাঠ করা হয়ে থাকে এবং মৃতের অন্ত্যেষ্টি।

যেমনঃ জ্যোৎস্না˂>জ্যোছনা, শ্রাদ্ধ >ছেরাদ্দ, গৃহিণী˂>গিন্নী, বৈষ্ণব˂>বোষ্টম, কুৎসিত >কুচ্ছিত।

তখন ভূমণ্ডলে নিত্য হোম, শ্রাদ্ধ যজ্ঞ ও জপাদি সমুদয় কার্যই বিলুপ্ত হওয়ার ফলে ভীষণ হাহাকার ধ্বনি উত্থিত।

বিবাহ,মৃত্যু, শ্রাদ্ধ, সন্তানের জন্ম ইত্যাদি উপলক্ষ্যে তারা বিভিন্ন অনুষ্ঠান পালন করেন ।