dialist Meaning in Bengali
Noun:
দ্ব্যাত্মবাদী, দ্বৈতবাদী,
Similer Words:
diallagedialogic
dialogise
dialogist
dialogite
dialogize
dialup
dialysable
dialyse
dialysed
dialyses
dialysing
dialytic
dialyze
dialyzed
dialist শব্দের বাংলা অর্থ এর উদাহরণ:
বৈদান্তিক মত অনুসরণ করে এই উপনিষদ্টিকে ব্যাখ্যা করেছেন, তেমনই পরবর্তীকালে দ্বৈতবাদী পণ্ডিতেরাও সাংখ্য মতানুসারে এই উপনিষদের পৃথক ব্যাখ্যা উপস্থাপনা করেছেন ।
তেলুগু ব্রাহ্মণ, যোগী, এবং দার্শনিক এবং দ্বৈতদ্বৈত (দ্বৈত-অদ্বৈত) বা দ্বৈতবাদী অ দ্বৈতবাদের বৈষ্ণব ভেদাভেদ ধর্মতত্ত্ব ।
এই অংশে খ্রিস্টীয় ত্রয়োদশ শতাব্দীর দ্বৈতবাদী দার্শনিক মধ্বের তত্ত্ব ও ভক্তিমূলক উপাসনাপদ্ধতির কঠোর সমালোচনা করা হয়েছে ।
পশ্চিমা দর্শন , দ্বৈতবাদী ধারণা নিকটতম আলোচনার লেখায় হয় প্লেটো যারা বজায় যে মানুষের "বুদ্ধিমত্তা" ।
এই আন্দোলনের মূল উদ্দেশ্য ছিল মধ্বের দ্বৈতবাদী দর্শন বা ‘মধ্বসিদ্ধান্ত’ ‘দাসসাহিত্য’ (আক্ষরিক অর্থে, ‘হরিদাসের সাহিত্য’) ।
যদিও বিজয়েন্দ্র তীর্থ প্রমুখ বৈষ্ণব দ্বৈতবাদী পণ্ডিতগণ সাত্ত্বিক পুরাণ ও শ্রুতি শাস্ত্রের ভিত্তিতে নৃসিংহের উপাখ্যানটির ।
উপনিষদের দ্বৈতবাদী শাখার প্রবর্তক হলেন মধ্ব ।
দ্বৈতবাদী রাজযোগের ক্ষেত্রে এই অনুবাদটি যথাযথ ।
দ্বৈতবাদী পণ্ডিততগণ ।
গুরুত্বপূর্ণ স্বর্গীয় সত্তা বিশিষ্ট একটি অতিরিক্ত অনুক্রমসহ এর রয়েছে একটি দ্বৈতবাদী প্রকৃতি (আহুরা মাযদা ও আংরা মাইনয়ূ - Ahura Mazda ও Angra Mainyu) ।
অবস্থানকে দ্বৈতবাদী দ্বৈত বেদান্ত সম্প্রদায় গ্রহণ করেনি ।
এই দর্শনে পুরুষ ও প্রকৃতির দ্বৈতবাদী তাত্ত্বিক ব্যাখ্যার উপর বিশেষ গুরুত্ব আরোপ করা হয় ।
পরবর্তী শতাব্দীতে, বসনিয়ানরা - বসনিয়ান রাজ্যে বোসনজানি নামে বসবাসকারী দ্বৈতবাদী এবং স্লাভিক উপজাতিদের নিয়ে গঠিত – উসমানীয় শাসনামলে ইসলামকে ব্যাপকভাবে ।
ম্যানচিইন এবং আব্রাহামিক ধর্মীয় প্রভাবের সংস্কৃতিগুলিতে মন্দকে সাধারণত ভালোর দ্বৈতবাদী বৈপরীত্য বলে মনে করা হয়, যার মধ্যে ভালকে বিরাজ করতে হবে এবং মন্দকে পরাভূত ।
তিনি একজন দ্বৈতবাদী দার্শনিক ছিলেন ।
দ্বৈত বেদান্ত প্রভৃতি দ্বৈতবাদী শাখায় ব্রহ্ম মূলতঃ প্রতিটি জীবের চেতনাস্বরূপ খণ্ডসত্তা আত্মনের থেকে আলাদা; ।
প্রবাহিত করে এবং মায়া ও বৈষ্ণববাদের এই অস্পষ্টতার সৃষ্টি হয়, যা একটি দ্বৈতবাদী মতবাদ, অর্থাৎ ঈশ্বর সৃষ্টি থেকে আলাদা, যেমন দুনিয়া ।
গণনামূলক এ দর্শন কঠোরভাবে দ্বৈতবাদী ।
এর ফলে এটিকে হিন্দুধর্মের বেদান্ত দর্শনের দ্বৈতবাদী ও অদ্বৈতবাদী উপসনাদু'টিতেই মূল নীতিগ্রন্থ হিসেবে ধরা হয় ।
ভাববাদ অনুভূতিবাদী ও দ্বৈতবাদী তত্ত্বকে নাকচ করে দেয়, যেগুলো মানব মনের উপরে গুরুত্বারোপ করে নি ।
যদিও বৈষ্ণব ও বিজয়ীন্দ্র তীর্থ (১৫৩৯-৯৫) প্রমুখ দ্বৈতবাদী পণ্ডিতেরা তাদের সাত্ত্বিক পুরাণ ও শ্রুতি পাঠের ভিত্তিতে নৃসিংহ অবতার সম্পর্কে ।