kamela Meaning in Bengali
Adverb:
অর্থাৎ, যেমন, যথা,
Similer Words:
kandaharkangaroo court
kanoon
kantha
kanuri
kapa
kapoor
kara sea
karakoram
karakoram range
karbala
karelian
kark
karl alex muller
karl gustav jacob jacobi
kamela শব্দের বাংলা অর্থ এর উদাহরণ:
পরিবার প্রধানত ৬ প্রকার ৷ যথা :- • স্বামী-স্ত্রীর সংখ্যার ভিত্তিতে পরিবার ৷ এধরনের পরিবার আবার তিন ভাগে বিভক্ত ।
যেমন : সংস্কৃত বা তৎসম উপসর্গ : প্র ।
সামান্য ক্ষারীয় অর্থাৎ ৭.৩৫-৭.৪৫ ।
যেমন: চন্দ্র পৃথিবীর চারদিকে- ।
সংস্কৃত সাহিত্যে বিরহ প্রধানত পুরুষের তরফে অর্থাৎ নায়কের দিকে ।
যথা: হাদীস, তাফসির, ফিকহ, ফতওয়া, তাজবিদ, আরবিসাহিত্য, বাংলা সাহিত্য, ইংরেজি ।
সুগার ( এরা মিষ্টি , দানাদার এবং পানিতে দ্রবণীয়, যেমন- গ্লুকোজ, ফ্রুক্টোজ, সুকরোজ ইত্যাদি ।
যথা: কোনো নির্দিষ্ট রংয়ের আলো যখন এক স্বচ্ছ মাধ্যম থেকে অন্য স্বচ্ছ মাধ্যমে ।
যথাক্রমে আয়ুর্বেদ শব্দটির অর্থ দাঁড়ায় ‘জীবনের ।
যথা- আক্ষরিক অনুবাদ ও ভাবগত অনুবাদ ।
আয়ুর্বেদ শব্দটি হলো দুটি সংস্কৃত শব্দের সংযোগে সৃষ্টি-যথা ‘আয়ুষ’, অর্থাৎ ‘জীবন’ এবং ‘বেদ’ অর্থাৎ ‘বিজ্ঞান’ ।
সজীব উপাদান তিন প্রকার , যথা- উৎপাদক খাদক এবং বিয়োজক এগুলো বাস্তুতন্ত্রের স্বভোজী জীব অর্থাৎ সবুজ ।
চিকিৎসক বা ডাক্তার হলেন একধরনের স্বাস্থ্য সেবা প্রদায়ক, যাঁদের পেশা (অর্থাৎ চিকিৎসাবিদ্যা বা ডাক্তারী) হল শারীরিক বা মানসিক রোগ, আঘাত বা বিকারের নিরীক্ষণ ।
লোহার ঘনত্ব ৭.৮৫ গ্রাম/সিসি অর্থাৎ পানির থেকে ৭.৮৫ গুণ ভারি ।
যথা-১/একপত্নী পরিবার ২/বহুপত্নী পরিবার ।
যেমন:-ঋক্ বেদে পুরুরবার বিরহ, রামায়ণে রামের বিরহ, মেঘদূতে যক্ষের ।
যেমন উত্তরপ্রদেশের মথুরা ।
জাপানি ভাষার চার রকমের লিপি ব্যবহৃত হলেও এদের মধ্যে তিনটি, যথা কানজি, কাতাকানা ও হিরাগানা সবচেয়ে বেশি প্রয়োজনীয় ।
অধিকরণ কারকে সাধারণত সপ্তমী অর্থাৎ এ, য়, তে ইত্যাদি বিভক্তি যুক্ত হয় ।
যেমন- আধার (স্থান): আমরা রোজ স্কুলে যাই ।
যেমন-প্রাণী, উদ্ভিদ, অণুজীব প্রভৃতি হলো সজীব বস্তু ।
অধিকরণ কারকে সপ্তমী অর্থাৎ 'এ' 'য়' 'তে' ইত্যাদি বিভক্তি যুক্ত হয় ।
যথা- ১ ।
উপসর্গ যুক্ত হয়ে হলো 'প্রদর্শন' অর্থাৎ সম্যকরূপে দর্শন বা বিশেষভাবে দেখা ।
যেমন, ইলেক্ট্রন স্থানান্তরের ভিত্তিতে রাসায়নিক বিক্রিয়া দুই প্রকার যথা: (ক) রেডক্স,(Redox) এবং (খ) নন-রেডক্স,(Non-redox) ।
যথা: আকাঙ্ক্ষা: বাক্যের অর্থ পরিষ্কারভাবে বোঝার জন্য এক পদের পর অন্যপদ শোনার যে ইচ্ছা তাই আকাঙ্ক্ষা ।
যথা: রক্তরস (Blood ।
যথা:-মথুরাপূরিয়া, গোপপূরিয়া এবং মগধী/মগধপূরিয়া ।
ভাষার প্রতিশব্দ সমার্থক এবং একটা আরেকটার পরিপূরক, অর্থাৎ একটা শব্দের স্থলে তার প্রতিশব্দ অনায়াসে ব্যবহার করা যায় ।
যেমন- বাড়িতে কেউ নেই ।
যথা: ১.ফরজে আইন (আরবিতে: فَرْضُ عَيْنٍ ) ২.ফরজে কিফায়া (আরবিতে: فَرْضُ كِفَايَةٍ) ।