selfhood শব্দের বাংলা অর্থ এর উদাহরণ:

আত্মার এই গুণটি কর্ম-সংক্রান্ত বিষয়ের সংযোগের কারণে প্রচ্ছন্ন থাকে ।

হিন্দু বিশ্বাস অনুযায়ী রামায়ণ ভারতের আত্মা ও ঈশ্বরোপলব্ধির একটি অন্যতম অবলম্বন; এবং রামলীলা হল এই মহাকাব্যেরই মঞ্চাভিনয় ।

এই আত্মা অনন্ত জ্ঞান, অনন্ত অন্তর্দৃষ্টি, অনন্ত আনন্দ ও অনন্ত শক্তির সকল গুণ তার ।

হিন্দুরা বিশ্বাস করেন যে এই আত্মা শ্বাশ্বত ও প্রত্যেক প্রাণীশরীরে বাস করেন ।

আত্মা হলো কোনো জীবের অংশ যা কোনো শরীর নয় ।

প্রচলিত বিশ্বাস অনুযায়ী, ভূত, প্রেতাত্মা বা অশরীরী হল মৃত ব্যক্তির আত্মা যা জীবিত ব্যক্তিদের সামনে দৃশ্য, আকার গ্রহণ বা অন্য কোনো উপায়ে আত্মপ্রকাশ করতে ।

আত্মা (/ˈɑːtmən/; সংস্কৃত: आत्मन्) একটি তৎসম শব্দ যার দ্বারা অভ্যন্তরস্থ আত্ম, অন্তরাত্মা বা চিদাত্মাকে বোঝায়, ইংরেজিতে একে স্পিরিট বা সোউল বলা হয় ।

নূতন নিয়মে একে খ্রীষ্টের আত্মা, সত্যের আত্মা ও পবিত্র আত্মা নামে অবিহিত করা ।

সহচিরন্তন সমসত্ত্ব ব্যক্তি বা সারত্ব—পিতা, পুত্র (যীশুখ্রীষ্ট) ও পবিত্র আত্মা—তিন দৈব ব্যক্তিতে বিদ্যমান এক ঈশ্বর ।

ইব্রাহিমীয় ধর্মসমূহে পবিত্র আত্মার ।

একইরকমভাবে ব্রাম্ভণ বা পরমতম সত্তাকে আত্মা বলে বর্ণনা করা হয়েছে ।

ব্রহ্ম (পরম সত্য) ও আত্মা (ব্যক্তির অন্তর্নিহিত সত্ত্বা) উপনিষদের মূল উপজীব্য বিষয় এবং "তুমিই যে সেই আত্মা, তা জানা"ই হল গ্রন্থাবলির মূল বক্তব্য ।

দূরদূরান্ত থেকে বয়ে এনে গঙ্গায় বিসর্জন দেন; তারা মনে করেন, এর ফলে মৃত ব্যক্তির আত্মা স্বর্গে গমন করেন ।

আর মৃত্যুর সময় আত্মা দেহ থেকে বেরিয়ে যায় ।

পবিত্র আত্মা, ইংরেজি ভাষায় Holy Spirit অথবা Holy Ghost ।

(কর্মের ক্ষেত্র—অর্থাৎ, দেহ) এবং “ক্ষেত্রজ্ঞ”-এর (দেহকে যিনি জানেন—অর্থাৎ, আত্মা) সঠিক ধারণার মাধ্যমে পাওয়া যায় ।

সর্বেশ্বরবাদী এ মতে, মানুষের সত্যিকারের সত্ত্বা আত্মা হল শুদ্ধ চৈতন্য এবং পরম সত্য ব্রহ্মও শুদ্ধ চৈতন্য ।

অনুসারে, রাজা মহাবলির স্মরণে এই উৎসবটি উদযাপিত হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে তার আত্মা ওনামের সময়ে কেরল ভ্ৰমণে আসে ।

ব্রহ্ম অর্থাৎ ঈশ্বর, চিত অর্থাৎ আত্মা এবং প্রাকৃত অর্থাৎ প্রকৃতি ।

যে সকল আত্মা অনন্ত আনন্দ, অনন্ত শুদ্ধ জ্ঞান (‘কেবল জ্ঞান’), অনন্ত শক্তি ও অনন্ত অন্তর্দৃষ্টি ।

জৈন দর্শন অনুসারে, আত্মার সহজাত গুণ হল এর পবিত্রতা ।

প্রথমত, জগৎ ও জীবের স্রষ্টা আত্মা (ব্রহ্ম বা ঈশ্বর); দ্বিতীয়ত, আত্মার ত্রিবিধ জন্মের তত্ত্ব; তৃতীয়ত, প্রজ্ঞানই ব্রহ্ম (আত্মা) ।

প্রকৃতপক্ষে, এই মন ব্রহ্ম বা ঈশ্বরের, অর্থাৎ আত্মা এবং অতীত থেকে পৃথক নয় ।

এই গ্রন্থে আলোচিত হয়েছে নীতিশাস্ত্র, অতিথি সৎকারের মাহাত্ম্য, যোগ এবং আত্মা, অদ্বৈত, মোক্ষ ও অন্যান্য বিষয়-সংক্রান্ত ধর্মতত্ত্ব ।

পরবর্তীকালে স্বদেশী রণকৌশলটিকে গ্রহণ করে মহাত্মা গান্ধী এটিকে স্বরাজ-এর আত্মা রূপে বর্ণনা করেন ।

করে, পবিত্র আত্মা বিষয়ে মূলধারার খ্রিস্টানদের সাথে ব্যাপক দ্বিমত পোষণ করে ।

সাথে ভগবান শিবও ওতপ্রোতভাবে জড়িয়ে আছে এবং এর সাথে জড়িয়ে আছে আত্মন্‌ (আত্মা), ব্যক্তিক, নৈর্ব্যক্তিক ও পরম ব্রহ্মের ধারণা ।

দেহ যখন জীবিত থাকে, তখন এর ভেতরে একটি আত্মা থাকে ।

selfhood's Usage Examples:

harmonization of the individual's mind and heart and in a unification of selfhood and identity within the broader society, as evidenced with the literary.

Spectre epitomizes "Reason separated from humanity" and "Self-centered selfhood" or, as Alexander S.

creation that equates fall with the loss of spiritual vision brought about by selfhood.

is a metaphoric meditation on the politics of violence and aggressive selfhood and that war dehumanized individuals and society.

wrote Relating Narratives: Storytelling and Selfhood in which she developed an original theory of selfhood as a "narratable self".

British fashion and identity commentator and visiting professor of diverse selfhood.

She published journal articles on solipsism in modern man and on selfhood in literature.

Autonomy and selfhood center the relationship of the poem's two speakers, taking up Blake's common.

phenomena in his work or on the self-reflective, time filled nature of selfhood in his work or they focus, more directly, on the metaphysical nature of.

A useful accounting of contributing factors to what we call "selfhood" is the self gradually emerges and arises at the intersection between:.

God, is everywhere, spirit is the totality of real things, true human selfhood is divine, divine thought is a force for good, sickness originates in the.

was founded under the concept of women's liberation and establishment of selfhood.

She is particularly interested in questions about ontology, value, selfhood and human flourishing.