খ্রীষ্টীয় এর বাংলা ব্যাবহার ও উদাহরণ

বাইবেলের প্রতি মনোভাবের ক্ষেত্রেও খ্রীষ্টীয় দলগুলির মধ্যেও ভিন্নতা পরিলক্ষিত হয়।

খ্রীষ্টীয় মতবাদের অন্তর্ভুক্ত বক্তব্যগুলি হল পবিত্র আত্মার প্রভাবে গর্ভধারণ করে।

খ্রীষ্টীয় আত্মপক্ষসমর্থন (গ্রিক: ἀπολογία, “মৌখিক প্রতিরক্ষা, প্রতিরক্ষামূলক বক্তব্য”) হল খ্রীষ্টান ধর্মতত্ত্বের একটি শাখা যেটি খ্রিস্ট ধর্মকে সমালোচনা।

শুধু বারো নামেও পরিচিত) ছিলেন খ্রীষ্টীয় ধর্মতত্ত্ব ও মণ্ডলীতত্ত্বে নূতন নিয়ম অনুসারে যীশুর প্রাথমিক শিষ্যগণ।

খ্রীষ্টীয় ধর্মতত্ত্বের পাশাপাশি ইসলামি।

দ্বিতীয় শতাব্দী থেকে খ্রীষ্টীয় ধর্মবিশ্বাসে পিতা ঈশ্বরে বিশ্বাস অন্তর্ভুক্ত হয়, প্রধানত পিতা ও মহাবিশ্বের।

বিভিন্ন খ্রীষ্টীয় সম্প্রদায়ের মধ্যে মেরিকে নিয়ে বিশ্বাস ও ভক্তিগত বিষয়ে বৈচিত্র্য বিদ্যমান।

পুত্র ঈশ্বর (গ্রিক: Θεός ὁ υἱός, লাতিন: Deus Filius) হলেন খ্রীষ্টীয় ধর্মতত্ত্ব অনুসারে ত্রিত্বের দ্বিতীয় ব্যক্তি।

যীশুর পরিচর্যা (ইংরেজি: Ministry of Jesus) হল খ্রীষ্টীয় সুসমাচারগুলোতে বর্ণিত যীশুর কার্যাবলি যা রোমীয় যিহূদিয়া প্রদেশের গ্রামাঞ্চলে ও যর্দন নদীর তীরে।

যুদ্ধমান আর পশ্চিম হান যুগে (খ্রীঃ পূঃ ৪৭৬—খ্রীষ্টীয় ২৫), লোহা গলানোর প্রযুক্তি আবিস্কারের কল্যাণে অধিকতর সংখ্যার ধাতব সূঁচ।

রোমের প্রথম বিশপ এবং আন্তিয়খিয়ার প্রথম কুলপিতা মানা হয়৷ সমস্ত প্রাচীন খ্রীষ্টীয় সম্প্রদায় পিতরকে একজন প্রধান সন্ত এবং রোমীয় খ্রীষ্টমণ্ডলী ও আন্তিয়খিয়ার।

হিন্দুদের দেব-দেবীগণ বৈদিক যুগ (খ্রীষ্টপূর্ব দ্বিতীয় শতক) ও মধ্যযুগে (খ্রীষ্টীয় প্রথম শতক) নেপাল ভারত ও দক্ষিণ-পূর্ব এশিয়ায় বহু বিবর্তনের মধ্য দিয়ে।

কনস্টান্টিন পরিষদ আউগুস্তিনুস মহাবিচ্ছেদ ক্রুসেড আকুইনাস সংস্কার লুথার খ্রীষ্টীয় মণ্ডলী শাখা সংশ্লিষ্ট বিষয় শিল্প সমালোচনা জগদ্ব্যাপ্তিবাদ সংগীত অন্যান্য।

খ্রীষ্টীয় সপ্তম শতকের পর প্রাগজ্যোতিষপুর নাম প্রচলন হয়েছিল।

খ্রীষ্টীয় ১৪ শতিকায় গৌড় রাজ্যের রাজা ধর্ম নারায়ন মিত্র কমতা রাজ্যের রাজা দুর্লভ।

[তথ্যসূত্র প্রয়োজন] খ্রীষ্টীয় অষ্টম শতিকায় আহোম যুবরাজ পি-লকু ৬টি ক্ষুদ্র রাজ্য জয় করেন ও রাজ্যগুলিকে।

খ্রীষ্টীয় ও ইসলামি ঐতিহ্য ইশ্মায়েলকে ইশ্মায়েলীয় ও আরব জাতির পূর্বপুরুষ এবং কায়দারের।

“রব্বি” উপাধিটি খ্রীষ্টীয় প্রথম শতাব্দীতে সর্বপ্রথম ব্যবহৃত হয়।

যীশুর ক্রুশারোপন খ্রীষ্টধর্মের কেন্দ্রবিন্দু এবং ক্রুশ অনেক খ্রীষ্টীয় গির্জার প্রধান ধর্মীয় প্রতীক।

বরাহমিহিরের লেখা বৃহৎসংহিতা (আনুমানিক খ্রীষ্টীয় ষষ্ঠ শতাব্দী) গ্রন্থে ছয়টি পৃথক জনপদের নাম পাওয়া যায়।