লিথুয়েনীয এর বাংলা ব্যাবহার ও উদাহরণ

এটি পরে অনেক ভাষা দ্বারা গ্রহণ করা হল, যেমনঃ জার্মান ভাষা, ইংরেজি ভাষা, ওলন্দাজ ভাষা, ডেনীয় ভাষা, নরওয়েজীয় ভাষা, সুয়েডীয় ভাষা, আইসল্যান্ডীয় ভাষা, ফরাসি ভাষা, স্পেনীয় ভাষা, পর্তুগিজ ভাষা, ইতালীয় ভাষা, চেক ভাষা, ক্রোয়েশীয় ভাষা, রুমানীয় ভাষা, পোলীয় ভাষা, ফিনীয় ভাষা, আইরিশ ভাষা, স্কট্‌স ভাষা, লিথুয়েনীয় ভাষা, রোমানশ ভাষা ও ওয়েলশ ভাষায়।

লিথুয়েনীয ইহুদি বংশদ্ভুত মার্কিন মানুষ।

লিথুয়েনীয ইহুদি বংশোদ্ভূত ইসরায়েলের মানুষ।

লিথুয়েনীয-ইহুদি বংশোদ্ভূত কানাডীয় ব্যক্তি।

ডাউনির বাবা অর্ধেক লিথুয়েনীয় ইহুদি, এক-চতুর্থাংশ হাঙ্গেরীয় ইহুদি এবং এক-চতুর্থাংশ আইরিশ বংশোদ্ভূত, অন্যদিকে ডাউনির মা স্কটিশ, জার্মান ও সুইস বংশোদ্ভূত ছিলেন।

তার পৈতৃক মা-বাবা লিথুয়েনীয ইহুদী ছিলেন, ন্যদিকে তার মা আইরিশ বংশদ্ভুত ছিলেন।

উনবিংশতি শতাব্দীর প্রথম দিক থেকে, সাবেক পোলিশ-লিথুয়েনীয় কমনওয়েলথের ভূমিতে সময়কালের উদ্দেশ্যে এটি সাধারণভাবে ব্যবহার করা হয়েছিল।

তিনিই সর্বপ্রথম "অস্‌রা" (Aušra, ১৮৮৩) নামক লিথুয়েনীয় ভাষার একটি পত্রিকা চালু করেন, সেখানে লিথুয়ানিয়া বিষয়ক নিবন্ধ লিখে ছাপাতে দিতেন, লিথুয়ানীয় লোকাচারসমূহের নমুনা (গান, রূপকথার গল্প, পৌরাণিক ঘটনা, ধাঁধা ইত্যাদি) সংগ্রহ করেও ছাপাতেন।

সেখানে তিনি পাভেল মিলিয়ুকভ (Pavel Milyukov) এর সাথে সাক্ষাৎ করেন, যিনি ছিলেন সাংবিধানিক গণতান্ত্রিক দলের নেতা, কিন্তু তার কাছে লিথুয়েনীয় দাবির প্রতি তেমন কোন সমবেদনা পাননি।

অসুস্থতা ও বারবার স্বাস্থ্য সমস্যা স্বত্বেও তিনি আন্তরিকভাবে রুশ সাম্রাজ্যে প্রতিষ্ঠিত নতুন রাজ্য ডুমার নির্বাচনী প্রচারণায় অংশগ্রহণ করেন, লিথুয়েনীয় মাধ্যমে ব্যাপকভাবে লেখালেখি করেন, ক্যাথোলিক গির্জাগুলোতে লিথুয়েনীয় ভাষা ব্যবহারের জন্য প্রচারণা করেন, এবং বিভিন্ন সংগ্রহশালা ও পাঠাগার ঘুরে ঘুরে তার নৃকুলতাত্ত্বিক গবেষণা অব্যাহত রাখেন।

যখন রাশিয়ান কর্তৃপক্ষ ভিলনিয়াস এর বিশপ, এডুয়ার্ড ভন ডার রপ (Eduard von der Ropp)-কে ভিলনিয়াস থেকে বহিষ্কার করে, তখন রপ এর স্থলে একজন লিথুয়েনীয় বিশপকে অধিষ্ঠিত করার জন্য, বাসানাভিসিয়াস একটি প্রতিনিধি দল গঠন করে পোপ ১০ম পায়াসকে (Pope Pius X) রাজি করানোর চেষ্টা করেন।

১৯০৭ সালের ৭ই এপ্রিল বাসানাভিস্যুস, যিনি ১৮৮০ এর দিকেই একটি বিজ্ঞজন সংঘ প্রতিষ্ঠার জন্য মনঃস্থির করেছিলেন, তিনি আনুষ্ঠানিকভাবে লিথুয়েনীয় ইতিহাস ও ভাষা সংক্রান্ত গবেষণা-কেন্দ্রিক সংগঠন, লিথুয়ানীয় বৈজ্ঞানিক সমিতি প্রতিষ্ঠা করেন।

নবীন পণ্ডিতবর্গ কর্তৃক বাসানাভিসিয়াস ও এই সংঘকে খুব মান্ধাতার-আমলের বলে সমালোচনা করা হয়, আবার অন্যদিকে খ্রিস্টান যাজক-সম্প্রদায় তাদের অতি-ইহবাদী বলে আক্রমণ করে, কিন্তু সংঘটি লিথুয়েনীয় বৃত্তির মানোন্নয়ন ও নতুন মানদণ্ড প্রতিষ্ঠা করে।

এই সমিতি প্রদর্শনীর আয়োজন করতো, যার মধ্যে সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য দুটি হচ্ছে ১৯০৮ সালে অসরা এর সুবর্ণজয়ন্তী উপলক্ষ্যে প্রদর্শনী ও ১৯১৪ সালে লিথুয়েনীয় প্রকাশনা নিষেধাজ্ঞা রহিত করার দশম বর্ষপূর্তি উপলক্ষ্যে আয়োজিত প্রদর্শনী।